Identificazione di una persona in a psiculugia hè spressa cunzidiratu com'è una cunnessione interna di una persona cù certi fatturii straneri, situazzioni à rispettu à ellu stessu. Stu prucessu si spite inconsciente. A persona ùn cumpreta micca, chì ci hè una identità di sè stessu cù altre oggettu o un valore. In un mumentu, dopu un pocu tempu, una persona si cunsenta chì hà inviatu in una cosa chì ùn era micca parte di u "I".
L'essenza di u prucessu di identità
Cogghiamu un esempiu quandu un individuu hè identificatu cun una altra persona. Per esempiu, quandu visualmente una filmu, a persona, senza avè avè avè avutu, s'identificheghja, à qualcunu erculu, periscenu pericà per ellu, è à spessu disgrazia. Identificate cù u vostru corpu, cù penseri è sentimenti, un altru caratteru, per esempiu, pò esse duru in u sonnu. Una persona dorme prende tutti l'avvenimenti in un sognu à u valore di a face, hè veramente felice o si senti triste. È, esceghjendu, possa l'aligria incomprensibile o dulore.
Allora, u cuncettu d'identificazione di una persona pò ancu esse truvata in attività di attività operativa. A tecnica di identità cunsistenti in u stabilimentu sequenziale di una identità di certe persona in una persona chì utilizeghja un imàtu di l'impresa o in i passi chì anu truvatu in l'scena di l'incidentu.
Inoltre, postu chì certi religione ùn anu micca ricanusciutu parechji documenti (còdice di identità, passaportu di un citatinu di ogni statu, etc.), rapprisentanti di sta duttrina riligiu cambia u passaportu per acquistà un documentu speziale chjamatu "evidenza d'identità identitariu". Certi cristiani Ortodoxi, sicondu i so cunvinti, anu solu un tali documentu, affirmannu a so identità. Hè issuu da un nutuziu.
Allora, l'identità hè un cuncettu multitùtica. A so interpretazione dipende di diversi fatturi, situazioni è u campu di studiu.