U spìritu di u spaziu di u travagliu - tutti avemu intesu parlà da a so zitiddina, ma solu qualchi cunniscite chì u gustu di u gustu di u goblin. In a Russia Antica, hà avutu parechji nomi: leshak, cherubi di u voscu, re di u boscu, u babbu di u boscu. Per parechji seculi li pirsuni pensanu chì dopu à a so morte sò diventati quelli chì èranu cursi duranti a so vita, è ancu di i zitelli unabulizati.
Descrizzione di u diàvule in a mitulacija Slavica
In numarosi narrativi russi, l'imaghjini di un diavulu hè una criatura antropoide cù l'occhi chì so brillanu pò vede da afar. Inoltre, a so pelle hè più oscuru ca l'di una persona ordinaria. Inoltre, in certi liggi unu pò vedà a descrizzione di u diavulu cum'è chimera capu di capulatta senza l'orella dirusta, è u Belvedere bielorussiu vanu chì u cherub cheri ùn hà solu un ochju è una perna, nantu à u quali u talore hè davanti, è micca per darrè, cum'è e altri ghjente.
U so capeddu hè longu, tangled e gris. Ancu s'ellu ci hè sottupostu à u spensore di riezze di culore. Ci hè storii in quali l'ispiritu capricci di u furesta si cita. E l'abitanti di Siberia unanimamente dicenu chì i peccatori sò longa barburore di u culore di marsh, mani e pedi ferries, è in a so testa, hà adupratu cun un chjusu puntatu.
U più interessante hè chì u pruprietariu di u boscu hè di diversità diffirenti. Allora, u goblin hè stallatu cum'è una fogliu di grass, hè grande è altu, cum'è un rolu di rinu. Quandu ci pigghia l'imaghjini di un omu, ghjè spessu vistutu di una cammisa bianca, è, nantu à u so pede righjtu, sempre hà un bastu da manca. Inoltre, prende a so vistita contru.
U spìritu forestale in l'apparenza hè assai simili à una persona familiar, sì vita o morte. Solu a so voce hè zychny. U modu di parlà hè stranu: ripetendu l'ultimi parole di l'interlocutore, mutterannu sempri quarchi sottu u so voce, cuminciannu quarchi melodies. Solu l'ochji di u so interlucutore ùn hà mai vede. Hè struitu chì ci hè teme à vede a vita à questi l'ochji, u ghjocu umanu.