U serviziu di Memoriale per i nostri populi hè un ritu anticu, chì hè dumandatu à ricurdà a persona morta. Hè cresce chì annantu à u 40u ghjornu dopu a morte, l'ànima impone nantu à a corti di Diu , induve decidesu duve quandu falà. Cù u fattu di u svegliu, una lotta di superstizzioni sò culligati, un di quale spiega chì danu à 40 ghjorni da a morte.
Probabilmente, tutti chiddi di perde una persona amata, pensate à ciò chì facenu cù e so cosi. Hè solu impussìbule di mantene l'ogetti, ma di scacciallu hè una pietà è ancu vargogna, perchè per un qualchissia eranu preziosi.
Ciò chì hè datu per un staticamentu durante 40 ghjorni?
Trà i pòpulu ci sò parechji rituali diffirenti, è certi ad elli, per trattà cù duce, sò strambi. Per esempiu, ci hè infurmazione chì dopu una ricurdata, hè necessariu distribuzioni per tutti quelli chì prisentanu i platti da elli si manghjonu. In fatti, questu hè micca solu stranu, ma ancu periculoso. U puntu tutale hè chì i piatti sò cunsiderate cum'è participant direttamente di u rituali è se a so persona si mette cun elli, allura si basa in ellu stessu morti, a morte. Ancu s'ellu ci hè pigliatu un pocu manghjatu, a platu in u quale era purtata devia tornà.
In e tradizione Ortodoxa, ci hè una versione chì hè distribuitu da 40 ghjorni è se deve esse fattu tuttu. Sicondu l'informazione esistenu, quandu 40 ghjorni da a morte d'un omu amatu, hè necessariu di disassemble è distribute l'affari di u mortu à e persone, è dumandani à pricà per l'anima. Hè un rituali hè cunsideratu una bona intesu, chì ghjè cunputatu in a decisione di a sorte di l'ànima. Per voi stessu, pudete abbandunà e più preziosa di a memoria, quelli parenti è l'amichi pò piglià per elli, è chì ùn hè micca utile puderà esse purtatu à a chjesa .
Hè nutate chì in a Bibbia ùn ci hè nunda infurmazione per vede s'ellu ci hè necessariu distribuzione l'affari dopu à 40 ghjorni, perchè questa hè una decisione puramente persunale. L'unica cunsigliu - ùn ti ùn pruvà nunda, ma piace à furnisce i cose à quelli chì anu ancu esse cose.